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La preparación de la ofrenda depende del tipo de alma que se desea recibir y de la tradición familiar
Descubre qué almas visitán las ofrendas cada día previo al 2 de noviembre
Foto: Secretaría de Turismo de Michoacán
En Puebla y gran parte de México, las ofrendas de Día de Muertos 2025 reciben diferentes tipos de almas desde finales de octubre hasta el 2 de noviembre.
Según la tradición, las mascotas fallecidas llegan el 27 de octubre, los fallecidos por accidentes o violencia el 28, los ahogados el 29, las ánimas solitarias el 30 y los niños no bautizados el 31.
Las familias colocan altares con agua, comida, veladoras, flores y objetos personales para guiar a los difuntos. En el caso de mascotas, se añaden juguetes y alimentos que les gustaban en vida.
Los adultos que fallecieron en circunstancias trágicas reciben ofrendas con velas, copal y elementos que purifican y orientan su regreso.
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El 31 de octubre, las ofrendas se dedican a los “limbos” o niños que murieron sin bautismo, con juguetes, dulces y flores blancas.
Del 1 al 2 de noviembre, las familias honran a los “angelitos” y a los adultos fallecidos, colocando fotografías, alimentos favoritos, pan de muerto, veladoras y elementos simbólicos como papel picado y petates.
Los altares combinan rituales prehispánicos y tradiciones católicas. Cada elemento tiene un propósito: el agua calma la sed de las almas, la flor de cempasúchil guía su camino, las velas iluminan el regreso y el pan de muerto representa el cuerpo de Cristo.
Los niveles del altar representan la tierra, el cielo y el inframundo, integrando memoria, respeto y simbolismo en cada detalle.
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No hay un horario específico de llegada, pero se cree que los difuntos regresan hasta el 3 de noviembre, cerrando el ciclo de la festividad.
La preparación de la ofrenda depende del tipo de alma que se desea recibir y de la tradición familiar.
Esta práctica, reconocida por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, permite a los vivos mantener viva la memoria de sus seres queridos y celebrar la vida, el recuerdo y el regreso temporal de los muertos. (LV)