El mensaje de Su Santidad el Papa León XIV en la Conferencia de las Partes en la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP30) celebrada en Belém, Brasil, el 7 de noviembre de 2025, representa un momento de alto valor espiritual y político.
Pronunciado por el Cardenal Pietro Parolin, el discurso propone una lectura ética y teológica del cambio climático que trasciende la técnica y la diplomacia para situarse en el corazón del Evangelio: la paz y la creación son inseparables.
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Como afirma el Santo Padre:
“Si quieres cultivar la paz, cuida la creación” (León XIV, 2025, COP30).
Esta frase —que da título y sentido a su intervención— sintetiza la continuidad entre la Doctrina Social de la Iglesia y el compromiso por la ecología integral, planteado desde San Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco.
Paz y creación: una relación indivisible
El papa León XIV establece una tesis central con profundo alcance teológico: la paz y la creación no son dos objetivos distintos, sino dos dimensiones de una misma realidad moral y espiritual.
“La búsqueda de la paz por parte de las personas de buena voluntad seguramente sería más fácil si todos reconocieran la relación indivisible entre Dios, los seres humanos y toda la creación”
Esta afirmación tomada de la enseñanza de Benedicto XVI, quien en 2010 vinculó la paz con el respeto a la creación como condición de justicia intergeneracional (Benedicto XVI, 2010). Desde esta perspectiva, el deterioro ambiental no es sólo una crisis ecológica, sino una crisis moral y espiritual.
Un diagnóstico moral: egoísmo colectivo y miopía política
El discurso papal va más allá del diagnóstico técnico del cambio climático. Critica con lucidez los enfoques políticos cortoplacistas que subordinan el bien común a los intereses nacionales o económicos:
“Observamos enfoques políticos y comportamientos humanos que van en la dirección opuesta, caracterizados por el egoísmo colectivo, el desprecio por los demás y la miopía”.
Esta denuncia moral refleja la continuidad del magisterio con la encíclica Laudato Si’, que advierte que “el ambiente humano y el ambiente natural se degradan juntos” (Francisco, 2015, n. 48).
La guía de análisis subraya que este lenguaje no busca confrontar, sino despertar la conciencia ética de los líderes: “Las actitudes de ‘egoísmo colectivo’ y ‘miopía’ son los síntomas de un sistema global que obstaculiza tanto la paz como una acción climática efectiva”.
Una tradición coherente: Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco
El mensaje de León XIV se enmarca en una genealogía magisterial que legitima su autoridad. En palabras del propio texto:
“Ya en la década de 1990, el Papa San Juan Pablo II subrayó que la crisis ecológica ‘es una cuestión moral’ y, como tal, revela la urgente necesidad moral de una nueva solidaridad”.
Esta continuidad expresa la coherencia doctrinal de la Iglesia:
- San Juan Pablo II introdujo la dimensión ética del problema ambiental.
- Benedicto XVI reforzó la relación entre Dios, humanidad y creación.
- Francisco popularizó el concepto de “conversión ecológica” y declaró que “el clima es un bien común, que pertenece a todos y está destinado a todos” (Francisco, 2015, n. 23).
El discurso no se basa en ideas nuevas, sino que teje un tapiz de enseñanzas papales históricas.
Justicia para los más vulnerables
El Santo Padre centra su mensaje en la injusticia climática que padecen los pueblos pobres:
“Trágicamente, las personas en las situaciones más vulnerables son las primeras en sufrir los efectos devastadores del cambio climático, la deforestación y la contaminación”.
Esta afirmación conecta directamente con el principio evangélico de la opción preferencial por los pobres, así como con el número 48 de Laudato Si’, donde se advierte que “el deterioro ambiental y el deterioro social afectan de modo especial a los más débiles del planeta”.
El discurso, por tanto, transforma el cuidado del ambiente en un acto de justicia social y solidaridad intergeneracional, fundamento esencial de la Doctrina Social de la Iglesia.
La conversión ecológica: del pensamiento a la acción
La parte final del mensaje papal se convierte en una agenda ética global, con cuatro exhortaciones que traducen la espiritualidad ecológica en políticas concretas:
1. Acelerar la implementación de los acuerdos internacionales —especialmente el Acuerdo de París— como expresión de responsabilidad compartida.
2. Crear una nueva arquitectura financiera internacional que reconozca la “deuda ecológica” del Norte global frente al Sur empobrecido.
3. Promover la educación en ecología integral, que conecte las dimensiones ambiental, social y espiritual de la crisis.
4. Proteger y cuidar la creación como camino hacia la paz duradera.
El discurso no se queda en la teoría, sino que busca inspirar un cambio tangible y global.
Conclusión: la paz empieza en el corazón humano
El mensaje de León XIV a la COP30 es una síntesis del pensamiento social cristiano aplicado a la crisis ecológica. Reúne tres pilares inseparables:
- Fe en la dignidad de la vida creada por Dios.
- Razonamiento ético y político en clave de bien común.
- Compromiso activo por la justicia ambiental y social.
En sus propias palabras:
“Que todos los participantes en esta COP30 se comprometan a proteger y cuidar la creación que Dios nos ha confiado para construir un mundo en paz”.
La paz —enseña León XIV— no es fruto del equilibrio de intereses, sino del equilibrio interior entre justicia, humildad y amor por la creación. En un mundo “en llamas, como resultado tanto del calentamiento global como de los conflictos armados”, el mensaje del Papa es un llamado urgente a la esperanza activa:
Sin conversión del corazón no hay conversión ecológica posible.
Les invito a ver el video de “Laicos en la Vida Pública” sobre este tema:
Referencias
Benedicto XVI. (2010). Mensaje para la celebración de la Jornada Mundial de la Paz: Si quieres promover la paz, protege la creación. Ciudad del Vaticano.
Francisco. (2015). Carta Encíclica Laudato Si’: sobre el cuidado de la casa común. Ciudad del Vaticano: Libreria Editrice Vaticana.
Juan Pablo II. (1990). Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz: Paz con Dios Creador, Paz con toda la Creación. Ciudad del Vaticano.
León XIV. (2025, 7 de noviembre). Mensaje de Su Santidad el Papa León XIV, pronunciado por el Cardenal Pietro Parolin en la COP30. Ciudad del Vaticano: Dicasterio para la Comunicación – Libreria Editrice Vaticana.
León XIV. (2025, 9 de julio). Homilía para la Santa Misa por el cuidado de la creación. Borgo Laudato Si’, Castel Gandolfo.
Organización de las Naciones Unidas (ONU). (2015). Acuerdo de París. Nueva York: Naciones Unidas.