En el mundo empresarial contemporáneo suele asumirse que el capital es el motor central de las organizaciones. Sin embargo, la reflexión ética y el liderazgo humanista recuerdan que el capital es un medio instrumental y no un fin en sí mismo. La verdadera riqueza de la empresa son las personas que la conforman.
Juan Pablo II lo expresó con contundencia:
“El trabajo es siempre una causa eficiente, primaria, mientras que el capital, siendo el conjunto de los medios de producción, permanece como instrumento o causa instrumental” (Laborem Exercens, n. 12, 1981).
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Este artículo busca divulgar cómo distintas empresas y tradiciones de pensamiento confluyen en una misma idea: la primacía de la persona sobre el capital.
Capital y bien común
La Doctrina Social de la Iglesia insiste en que la empresa no puede reducirse a la lógica del beneficio financiero. Benedicto XVI recuerda que:
“El objetivo exclusivo del beneficio, cuando es obtenido sin el bien común como fin último, corre el riesgo de destruir riqueza y crear pobreza” (Caritas in Veritate, n. 21, 2009).
De igual modo, la teoría empresarial moderna advierte que el éxito económico requiere un horizonte ético. Freeman, creador de la teoría de los stakeholders, lo resume así:
“El propósito de la empresa es crear valor para clientes, proveedores, empleados, comunidades y financistas. Si los directivos dejan de lado a cualquiera de estos grupos, ponen en riesgo a la organización” (Strategic Management: A Stakeholder Approach, 1984, p. 25).
Experiencias empresariales de liderazgo humanista
1. IBM y la automatización responsable
Con la aceleración tecnológica, IBM ha optado por capacitar en lugar de despedir. Su informe señala:
“Cerrar la brecha de habilidades es una prioridad estratégica para las organizaciones que buscan mantener una fuerza laboral preparada para el futuro” (IBM, 2021, p. 2).
El mensaje es claro: el capital tecnológico solo tiene sentido si potencia el desarrollo humano.
2. Unilever y los indicadores integrales de éxito
El Unilever Sustainable Living Plan afirma que:
“Nuestro crecimiento y éxito financiero están intrínsecamente ligados al impacto positivo en la sociedad y el planeta” (Unilever, 2019, p. 4).
Aquí el capital se mide no solo en utilidades, sino en bienestar social y ambiental.
3. Mondragón: democracia cooperativa
El sacerdote José María Arizmendiarrieta, fundador de Mondragón, resumía la primacía de la persona diciendo:
“No es el capital el que crea la empresa, sino el hombre; el capital puede ser un mero instrumento subordinado” (Pensamientos, 2001).
Su modelo cooperativo prueba que la participación democrática de los trabajadores es viable y rentable.
4. Grupo Bimbo: empresa plenamente humana
Daniel Servitje, CEO de Bimbo, ha declarado:
“Queremos ser una empresa sustentable, altamente productiva y plenamente humana” (Grupo Bimbo, 2022, p. 3).
La creación de su Comité de Sustentabilidad refleja cómo una multinacional puede alinear capital y ética.
5. Danone: Sociedad de Beneficio e Interés Colectivo (BIC)
En 2020, Danone se convirtió en la primera empresa cotizada en Francia en adoptar el modelo de Entreprise à Mission, inscribiendo en sus estatutos su compromiso social:
“Danone se convierte en la primera empresa cotizada en adoptar el modelo de ‘Entreprise à Mission’… llevando salud a través de la alimentación al mayor número de personas posible” (Danone, 2020).
Hacia un liderazgo humanista
El liderazgo humanista implica reconocer que las empresas son comunidades de personas, no máquinas de generar beneficios. Mintzberg lo resume:
“Las organizaciones no son máquinas, y los directivos no son mecánicos. Las organizaciones son comunidades de seres humanos que necesitan liderazgo más que programación” (Managers Not MBAs, 2004, p. 10).
Esto supone que el capital debe orientarse hacia la innovación, la sostenibilidad y la justicia social, creando organizaciones más legítimas y resilientes.
Conclusiones
El capital, por sí mismo, no genera valor; es el trabajo humano el que lo convierte en motor de desarrollo. La administración moderna y la DSI convergen en un mismo punto: la empresa solo es sostenible cuando reconoce la primacía de la persona y el bien común.
Como recuerda Francisco:
“La dignidad de cada persona humana y el bien común son cuestiones que deberían estructurar toda política económica” (Evangelii Gaudium, n. 203, 2013).
En este sentido, empresas como IBM, Unilever, Mondragón, Bimbo y Danone ofrecen caminos concretos para demostrar que la rentabilidad y la ética humanista no se oponen, sino que se complementan.
Les invito a ver el video de “Laicos en la Vida Pública” sobre este tema:
Referencias
Arizmendiarrieta, J. M. (2001). Pensamientos. Caja Laboral Popular.
Benedicto XVI. (2009). Caritas in veritate. Ciudad del Vaticano: Librería Editrice Vaticana.
Consejo Pontificio Justicia y Paz. (2005). Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia. Ciudad del Vaticano.
Danone. (2020). Danone becomes the first listed company to adopt the “Entreprise à Mission” model created by the French PACTE law. Danone Global.
Francisco. (2013). Evangelii Gaudium. Ciudad del Vaticano.
Freeman, R. E. (1984). Strategic Management: A Stakeholder Approach. Boston: Pitman.
Gittell, J. H. (2003). The Southwest Airlines Way. New York: McGraw-Hill.
Grupo Bimbo. (2022). Informe Anual de Sustentabilidad 2022. Grupo Bimbo.
IBM Institute for Business Value. (2021). The enterprise guide to closing the skills gap: Strategies for building and maintaining a skilled workforce. IBM.
Juan Pablo II. (1981). Laborem Exercens. Ciudad del Vaticano.
Juan Pablo II. (1991). Centesimus Annus. Ciudad del Vaticano.
Mintzberg, H. (2004). Managers Not MBAs: A Hard Look at the Soft Practice of Managing and Management Development. San Francisco: Berrett-Koehler.
Unilever. (2019). The Unilever Sustainable Living Plan: Progress Report 2019. Unilever.